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《自主论》
 
作者:李俊昇 丛书名:
出版社:知识产权出版社
ISBN:9787513036917
出版时间:2015-08 版次:1.1
印次: 页数:384
字数:356千字 包装:平装
开本:异16开  
图书分类:人文社科类 | 文史哲
原 价:78元 现价:62.4 折扣:8
[内容简介]

        界、缘、核理论是一类哲学观点。界、缘、核理论是心物统一论、二元因果论和循环递归论,区别于唯物论、唯心论、一元因果论、逻辑论和起源论。本理论中定义或重新定义了一些概念用于陈述本书的观点:本质世界与本象世界、自主世界与自在世界、界、缘、核、时空、物质、类时空、循环、递归、收敛悖论与发散悖论。并在这些概念的基础上形成了以核界关系描述的物质的生灭循环的概念。界、缘与核是本理论中自主世界的三种基本构成。所谓自主世界,是说自然界中的一切物质存在都是独立自主的系统,其演化不仅包括外缘性演化,还包括内缘性演化,但无论哪种演化,从根本上都是由其自身的意识决定的,不以他系统的意识为转移。界与缘是这个世界中的两种基本存在属性,核则是两种属性之间的互因果关系。也就是说,界与缘是所有物质共有的物质属性,而核则是所有物质共有的意识属性,物质与意识始终是统一的而不是分离的。为了更为简洁直观地陈述相关观点,本书参照数学集论的方式建立了一套符号体系—泛集理论作为研究与交流的工具。泛集理论不是数学集论,而是自然集论,是建立在包容与极限概念下的集论,是当前数学集论的逆理论。泛集理论以更接近自然系统原貌的表达为目的,主要用于陈述对象本质与观察现象之间的固有关系,而不是陈述观察事实;用于陈述未发现,而不是陈述即有发现,因此更适合在工程系统、社会系统等不可逆系统中应用。本书利用泛集理论,建立了自然系统演化的基本递归模型,并将这个递归模型作为包容可逆与不可逆系统的基本演化模型向读者推荐,以引导方法模型的形成。本书还对界在不同观察系统中的映象方式进行了分析阐述,提出了法界、云界和栅界三种界形态,提出了因界与缘界、实界与伪界两个分类维度,并对自然系统普遍存在的一般系统界进行了定义。除此之外,本书还提出了原模糊的概念,论述了模糊的不可对抗性,提出并定义了原模糊。《界、缘、核理论》分为上下两册,本书是上册,主要介绍界、缘、核理论的基本概念,下册将主要介绍各类界形态的基本构成原理、策略和演化规律。

[作者简介]
李俊昇,高级工程师。1985年年毕业于北京航空航天大学航空器设计暨应用力学系飞机设计专业,工学学士,毕业至今一直在中国航空综合技术研究所(CAPE)从事标准化与质量相关的研究工作。
[读者对象]
1)大专院校哲学专业;2)大专院校工程学、数学、物理学、信息学、生物学、医学、社会学、法学、系统学、历史学、经营学、管理学、教育学等系统级专业;3)大专院校文、理科或研究机构中其他系统级和原理级研究的专业或学术层;4)各类从事系统级和原理级研究的机构或人员;5)企事业单位中的经营管理人员、工程策划与组织人员、系统开发人员。
[目录]

0概论
0.1何处求心
0.2本质与本象
0.3心物一体
0.4自主与自在
0.5界、缘与核
0.6循环递归说1泛集理论
1.1泛集
1.2泛集的数映象
1.3“上帝之囊”的演化
1.4自然泛集、定义泛集与数学集合
1.5自然泛集极限解
1.6自然泛集全表达
1.7收敛悖论、发散悖论与演化危机
1.8核参原理
1.9方圆自成2递归
2.1递归的本质
2.2自定义与界缘递归
2.3他定义与递归的相对性
2.4觉模型与悟模型3观察原理与行思循环
3.1观察原理
3.2行思循环4核界与自然
4.1观察结构原理
4.2界的观察表达
4.3唯一性与包容性的界体现
4.4界与核的秩序表达
4.5界与核的能熵表达
4.6界与核的信息表达
4.7界与核的不同表达
4.8原界的一般均衡5核界与起源
5.1核界与起源
5.2存在的关键因果6核界形态
6.1核的形态
6.2界的形态
6.3形态关联与现代达尔文主义
6.4一般系统界7原模糊
7.1模糊的成因
7.2三类原模糊
7.3原模糊的符号描述
7.4原模糊的工程学意义
结语

[序言]

自序
显然,本书是讲意识的,代表我的世界观与策略论。
“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”
这是三个最简单的问题,却又是最难回答的问题。
我们终此一生,都在想搞清楚自己是谁,从哪里来到哪里去,只有弄清楚这些问题,生活才有方向,才知道生命的意义。
从参加工作起到现在我已经有30年的时间一直在从事与工程有关的工作,这些工作无不与意识和策略有关,也看到人们关于意识和策略的种种误区。多年以来,我一直在努力思考意识和策略究竟是什么。如果不把这个问题搞清楚,我们就将永远在原地徘徊而找不到出路。
本书是我在专业理论研究与思考中不断向上溯源的结果,代表我对世界的基本认知。本书的主旨,并不是为了给读者提供可以实际操作的方法,也无意与人争短论长寻根溯源并不是为了改变既有的学科分类体系,而是为了追求学科的本质,以便更好地理解它。,而只是多年在黑暗中摸索,此刻看到了一丝光亮,因此拿出来与同道一起分享。
由于本人的知识层次和能力的限制,误区是避免不了的,更或有不经意间冒犯他人之处真理自然存在,任何人都可能看到,本人自见,决无抄袭。但我之所见人亦可见,或早有人提出而我不知,故只言我见。若有无意间冒犯之处,望予提出,必定正本归源,不敢冒先见之名。,在此先表歉意。
本书用界、缘与核三种基本构成属性来陈述自然界中一切物质存在的因果,用时空、物质与类时空三种基本构成属性来陈述自然界中一切存在的形态,并用极限的概念来解读这些观点和建立符号学体系。
期待通过本书与诸有识之士建立起交流与沟通的桥梁。

作者2015年6月1日
 

[推荐理由]
本书是一种哲学观点,区别于唯物论和唯心论,主张自然的心物一体论,即认为物质和意识是同一事物的两种表达方式而不是两种事物,每种物质都是有意识的,书中阐释了自然的两象三世界(自在三世界和自主三世界)观点和自在自主论,主要探讨自主(物质存在内因性演化)三世界(界、缘、核)的关系与规律,指出物质的生灭与演化本质上是界与缘的互参递归,可以用泛集理论来解读这些哲学观点的符号学,同时提出了以核界关系来解读这些哲学观点的物质起源理论和演化原理。

 


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